經(jīng)典優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化是祖先留給我們的寶貴財(cái)富，學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化不僅可以提供豐富的精神食糧，促進(jìn)人的成長，還可以促進(jìn)社會(huì)和諧，讓我們身邊充滿關(guān)愛、尊敬、智慧、幸福。走訪合肥我們可以發(fā)現(xiàn)，花船隊(duì)、打連廂、鼓書等特色傳統(tǒng)文化正受到越來越多的關(guān)注，散發(fā)出迷人的魅力，它讓我們的生活更加美好。

　　店埠鎮(zhèn)花船隊(duì)的別樣精彩

　　店埠鎮(zhèn)花船隊(duì)成立于2006年10月。花船始源于明朝時(shí)代，每年在農(nóng)歷正月十五至農(nóng)歷二月初二為玩燈期，正月十三晚為試燈。形式為踩街竄巷進(jìn)行表演，預(yù)示來年五谷豐登、人壽年豐。花船隊(duì)為什么配備“五馬”和花船一起玩耍？該典故講述的是三國時(shí)期，關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超，五位虎將騎著戰(zhàn)馬英勇奮戰(zhàn)大破曹操取得勝利百姓予以慶祝。新時(shí)期安徽滁州地區(qū)、合肥肥東每年農(nóng)歷正月十五有民間藝人，把燈具扎成五匹馬，5人身上套上草馬，扮演英雄的角色，手持馬鞭，催馬穿流走動(dòng)，領(lǐng)船人領(lǐng)唱戰(zhàn)績歌曲《花船小調(diào)》，該表現(xiàn)形式深受廣大群眾的喜愛。

　　2013年中央農(nóng)業(yè)頻道在肥東縣包公鎮(zhèn)拍攝農(nóng)民春晚，上述活動(dòng)參加人員有80多人，此次演出獲得了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)和鼓勵(lì)。

　　吳山鐵字文化進(jìn)社區(qū)

　　“吳山鐵字”是安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)源于長豐縣吳山鎮(zhèn)，距今已有百余年歷史。其制作工藝是將紙墨書法與鐵藝制作融合，以錘代筆，以鐵代墨，敲鐵成字，手工冷鍛等30多道工序。先后有數(shù)百件精品被選為國禮饋贈(zèng)世界各國。吳山鎮(zhèn)充分利用這一傳統(tǒng)文化資源，走進(jìn)社區(qū)開展專題理論講座、手工制作技藝培訓(xùn)和作品展覽活動(dòng)，組織社區(qū)鐵字愛好者現(xiàn)場參觀學(xué)習(xí)，讓“吳山鐵字”這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從“手口相傳”走向?qū)嵺`與理論并重的傳承民族絕技的新途徑。

　　中廟地方傳統(tǒng)文化打連廂

　　打連廂為巢湖中廟地方傳統(tǒng)文化，失傳已久，為發(fā)掘、弘揚(yáng)、繼承這一地方傳統(tǒng)特色文化，中廟街道充分利用民間資源，尋找民間藝人和熱心于連廂活動(dòng)的群眾，調(diào)動(dòng)他們的積極性，組織一批群眾學(xué)習(xí)打連廂，極大的豐富了廣大居民的業(yè)余生活文化。

　　同時(shí)，為把這傳統(tǒng)文化以文字形式記錄下來，中廟街道還特意邀請(qǐng)了出生于中廟的中國音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員袁其順作詞作曲，袁其順老師根據(jù)民間流傳的唱法，結(jié)合中廟地方實(shí)際，在繼承傳統(tǒng)同時(shí)，加入了新的內(nèi)容編詞作曲，名為《霸王鞭》。《霸王鞭》以其獨(dú)特的傳統(tǒng)舞蹈和民間唱法，一上演便受到廣大音樂界人士好評(píng)和群眾的喜愛，該節(jié)目不僅在中黃淮艿降鋇厝褐詰幕隊(duì)一故苧渭映埠⒑戲省⒒粕降鵲鼗閶蕁４蛄崳幕疃喚齜岣渙巳褐詰木襠睿羌?jí)癁a禿胙锪舜澄幕

　　龍騰泉鄉(xiāng)譽(yù)江淮

　　舉辦龍燈會(huì)是項(xiàng)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，龍燈會(huì)當(dāng)天，家家張燈結(jié)彩，設(shè)香案，放鞭炮接燈。舞龍現(xiàn)場，鑼鼓喧天，人山人海，熱鬧非凡。湯池龍燈聞名遐邇，譽(yù)滿江淮。2015年12月，湯池鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)習(xí)中心正式成立龍燈會(huì)和男人舞龍隊(duì)各一支。節(jié)日期間，盛會(huì)之際，舞龍隊(duì)游走在廣場、街道、社區(qū)鄉(xiāng)野，深受群眾歡迎和喜愛。

　　非遺傳人馬云成的鼓書人生

　　一個(gè)大鼓、一個(gè)鼓槌、一個(gè)快板，一個(gè)人的舞臺(tái)上，鼓聲一響，臺(tái)下一片寂靜，頓時(shí)讓聽眾身臨其境。安徽大鼓這個(gè)在合肥地區(qū)的古老戲曲形式已成功申報(bào)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，到今天依然散發(fā)著自身獨(dú)有的魅力。

　　馬云成，蜀山經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)仰橋社區(qū)居民，師從柴派大鼓書傳人許峻峰名下，是安徽大鼓柴門派第四代傳人。十幾歲就開始登臺(tái)獻(xiàn)藝，是合肥地區(qū)有名的說書藝人之一。

　　48年的相伴，讓馬老一天也離不開大鼓書。盡管在“文革”期間，說書被禁止了一段時(shí)間，馬云成依然摯愛著大鼓書，他在家刻苦鉆研新的段子，將一些樣板戲改成大鼓書的形式進(jìn)行說唱。后來被肥西文化局發(fā)現(xiàn)，還參加了文藝慰問團(tuán)，赴獨(dú)山慰問演出。上世紀(jì)80年代以后，馬老擔(dān)任了蜀山廬劇團(tuán)導(dǎo)演、團(tuán)長等職務(wù)。

　　為了讓更多的觀眾喜愛大鼓書，馬云成充分繼承傳統(tǒng)鼓書的優(yōu)勢(shì)，還結(jié)合當(dāng)下自編自演了《計(jì)劃生育好》、《園區(qū)美景更燦爛》、《贊科學(xué)發(fā)展觀》等節(jié)目。現(xiàn)在，馬云成依舊活躍在文藝舞臺(tái)上。近幾年，他先后參加了合肥市組織的新春廟會(huì)、廣場廟會(huì)等活動(dòng)。