合肥市第七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄日前正式確定，共有16個項目上榜。其中，15個項目為新入選，1個為擴展項目。

此次新入選的15個項目分別為：民間文學1項，即三河十大舍不得；傳統(tǒng)音樂1項，即廬州梅庵派古琴演奏；傳統(tǒng)體育、游藝與雜技1項，即唐殿卿石頭拳拳藝；傳統(tǒng)美術(shù)3項，分別是廬州胡氏木雕、廬州布藝畫、巢湖賞石藝術(shù)；傳統(tǒng)技藝8項，分別是：長臨河根雕、莊墓圓子制作技藝、廬州制筆技藝、巢湖織網(wǎng)技藝、宮廷描金紙制作技藝、劉鴻盛特色小吃、徽幫裁縫、廬州丁氏鐵畫鍛造技藝；民俗1項，即吳山九曲黃河陣。此外，還有擴展項目1項，即廬州年氏獅舞。

此前，合肥市已經(jīng)公布了6批市級非遺項目。近期，市文旅局組織開展了第七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目申報和評審工作。

據(jù)介紹，在本次申報工作中，各縣市區(qū)、開發(fā)區(qū)共推薦非遺項目38個。經(jīng)過專家評審，遴選推薦16個項目作為第七批代表性項目。評審專家一致認為，這16個項目具有在同一類型中最具代表性、在某一特定區(qū)域內(nèi)最具影響力、有重大歷史文化及科學傳承價值、有鮮明的地域特色、處于瀕危狀態(tài)亟須保護等特征。

“新人”簡介

三河十大舍不得

1938年，抗日戰(zhàn)爭時期，蕪湖、合肥先后淪陷，一些商家紛紛到三河暫時避難，一時三河人口急劇膨脹，達八萬之多。日夜開市，十分繁華，人稱“小南京”。1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，那些商人要返回故里，臨走之前，看看這也舍不得，望望那也舍不得，于是便產(chǎn)生了《十大舍不得》的舊時民謠。

廬州梅庵派古琴演奏

合肥地區(qū)梅庵派古琴根植于徽文化的深厚底蘊中，對古琴藝術(shù)的傳承與發(fā)展起了重要的推動作用，其中主要以彭韜、王徽寧最具代表性，他們也在多年的研習與傳承中形成了各自的演奏風格，同時也致力于安徽古琴藝術(shù)的教學與推廣。在他們的不懈努力下，安徽古琴正在向著演奏、學術(shù)、系統(tǒng)、權(quán)威等多方面全方位發(fā)展。

唐殿卿石頭拳拳藝

當年，唐殿卿高超武功、武林軼事，在合肥民間家喻戶曉。其二代合肥傳人吳重光、王品先于1930年創(chuàng)建了合肥縣國術(shù)館，推動了合肥習武成風。經(jīng)世代相傳，唐門石頭拳已成為合肥本土的一個優(yōu)秀傳統(tǒng)拳種，列為國家備案之129個優(yōu)秀拳種之一。唐殿卿及其拳藝是合肥寶貴的武術(shù)文化遺產(chǎn)、珍貴的人文歷史典籍，也是合肥傳統(tǒng)民俗文化的一個亮點。

廬州胡氏木雕

廬州胡氏木雕，其前身源于徽州木雕，歷經(jīng)明清兩朝發(fā)展，從嶺南到江淮，從廣州到合肥，同根同脈，同師同技，互通有無，相襲相承。廬州胡氏木雕既吸納了廣作木雕的作派，也沿襲了徽州木雕的儒家文化特色，同時又具有抽象的理念，大膽創(chuàng)新、獨具風格。近年來，在木雕界占據(jù)了無法替代的重要地位。

廬州布藝畫

布藝畫是以紡織品為主要材料制作的畫，又稱絲綾堆繡。早在1000多年前南北朝時就已出現(xiàn)這種工藝畫的雛形，流傳至唐朝，在民間已很盛行，被廣泛應(yīng)用在荷包、衣裙、佛堂飾品中。

巢湖賞石藝術(shù)

巢湖賞石的藝術(shù)發(fā)源可以追溯到北宋石圣米芾。石圣米芾當年所拜的“石丈”就是一塊合肥巢湖石。合肥巢湖石還以“無為軍石”之名載入宋朝杜綰所著的我國第一部觀賞石著作《云林石譜》中。合肥巢湖石以其“瘦、皺、透、漏”的鮮明特征而作為我國古典賞石的代表性石種或置于庭園，或置于案幾，深受文人雅士、百姓大眾所喜愛，遍布大江南北。

長臨河根雕

根雕又稱根藝，是中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)形式之一，是充分利用樹根（杈）、竹根等植物的自然形態(tài)特征，最大限度地利用和保留植物根部的自然形態(tài)美，輔以創(chuàng)造性的藝術(shù)加工而創(chuàng)作出的藝術(shù)作品，講究“七分天成，三分人工”，因此，每一件根雕作品都是獨一無二的、不可復(fù)制的。

莊墓圓子制作技藝

圓子又叫大元寶，是中國許多地方過年必備的食品之一，被賦予團團圓圓的美好寓意。莊墓鎮(zhèn)自然資源豐富。莊墓鎮(zhèn)市場繁榮，餐飲業(yè)比較有名氣。莊墓鎮(zhèn)的手工圓子，軟而不爛，油而不膩，是盛名遠揚的美味佳肴。莊墓圓子歷史悠久、風味獨特，至今已有千年的傳承。

廬州制筆技藝

毛筆制作技藝延續(xù)千年至今，迄今已有2000多年的歷史，盛行于唐、宋，均有制筆名手。元代以后湖筆漸興，安徽徽筆漸衰。上世紀50年代，毛筆制作技術(shù)由鳳兆華等人將其復(fù)蘇。

巢湖織網(wǎng)技藝

巢湖民間織網(wǎng)主要集中在巢湖南岸沿線，最初俗稱結(jié)網(wǎng)或“萃薄４車鬧家趙詰苯襠緇嵴詒換瞪鴆餃〈家盞拇忻媼倮選

宮廷描金紙制作技藝

粉蠟手繪描金紙，因其制作對原材料要求極高，工藝十分復(fù)雜，造價昂貴，成為加工紙精品中的極品。它代表中國手工紙加工的最高水平，素有“紙中之王”美譽。

劉鴻盛特色小吃

“劉鴻盛”以冬菇雞餃為首的特色小吃制作技藝，從側(cè)面見證了本土社會政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展史，對江淮地區(qū)餐飲文化的發(fā)展具有一定的貢獻價值和研究價值，對江淮地區(qū)民情社會風俗研究也具有一定的參考價值。

徽幫裁縫

徽幫裁縫創(chuàng)始于民國九年，是一家中國民族服飾的自主品牌。百年以來，秉承第一代王允茂先生獨創(chuàng)編制的“四功、六針、九法、十六訣”等手工縫制技法，其手工盤扣、手工徽繡、手工縫制，工藝精湛，獨成一派。徽幫裁縫的每一件服飾都是獨一無二的，并且款式設(shè)計上具有濃厚的徽文化元素。

廬州丁氏鐵畫鍛造技藝

廬州鐵畫傳承人丁寶龍自幼便跟隨祖父即鐵畫大師丁宗平學習制作鐵畫，在近40年的創(chuàng)作研習中，將其作品的創(chuàng)作靈感充分融入到人物、山水、花鳥題材中，同時輔以熱煅和冷作，揉鐵而成半浮雕的完整畫面，達到了新的藝術(shù)境界，實現(xiàn)了書法藝術(shù)和打鐵技術(shù)的結(jié)合。

吳山九曲黃河陣

“九曲黃河陣”是一種古老的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動。于明洪武年間由山西大槐樹移民傳入?yún)巧剑两褚?00余年。它既帶來了身心的愉悅，又傳承了文明，同時又是其他各種表演的載體，集燈、舞、戲于一體，對其他藝術(shù)形式起到豐富促進作用。

廬州年氏獅舞

廬州福升堂舞獅把南獅和北獅相結(jié)合，引用南獅的獅子造型和外形，北獅的步法和技巧，稱為“南獅北舞”。音樂伴奏采用安徽當?shù)氐幕ü臒翳尮模瑘雒嫦矐c，熱鬧非凡。